Je li moguće ići u crkvu s menstruacijom?

Pitanje da li se Crkva može prisustvovati tijekom menstruacije, do sada su zabrinuti svećenici. Sporovi o stavovima o ovom pitanju još su u tijeku. Što učiniti ženu?

Pitanje je da li je moguće ići u crkvu s mjesečnim, brigama ne samo žene, već i teolozi. Ova rasprava se nastavlja od vremena Starog zavjeta i do sada, predstavnici mnogih struja nisu se složili u mišljenjima.

Da, što je tamo! Ponekad se chister mijenja i zabranjuje – ili, naprotiv, otvara se – slobodan ulaz u hram Gospodinovih žena tijekom menstruacije. Zašto su se pojavile takve različita tumačenja?

Puta starog zavjeta

Prvi najstariji dio kršćanske Biblije – ova sveta knjiga može se nazvati Ustav kršćanske religije – Stari zavjet. Njegova druga imena – «Tanah», «sveta Biblija». Ovaj dio svetog teksta je sastavljen prije nego što se pojavi kršćanstvo i čest je dio dvoje – sada suprotstavljene – religije – judaizam i kršćanstvo.

U Starom zavjetu posjeta hrama zabranjen «Nečist» Ljudi – Pristup Bogu koji su bili zatvoreni. Već u vrijeme kršćanstva, Gospodin je prestao dijeliti čistim i nečistim, svi su počeli stavljati jednaku pozornost, liječiti patnju.

Isto u kategoriji «Nečist» Pogoditi:

• gubavac;
• sve pate od gnojnih upalnih bolesti;
• pacijenti s disfunkcijom prostate;
• Oni koji su se oskrnavili dodirivanjem propadajućeg tijela – to jest, na leš;
• Žene s krvarenjem seksualnog trakta, funkcionalne i patološke.

Vjeruje se da je nemoguće otići u crkvu nakon što sam se kontaktirao s grijehom – sve su države pale pod ove definicije.

Zanimljivo je da je vrijeme čišćenja za vodilice, koji su reproducirali dječji čovjek, smanjeni su za 2 puta u usporedbi s vremenom za čišćenje majki djevojčica – to jest, 40 i 80 dana.

Može se vidjeti da je od davnina počela diskriminacija prema ženama i odrazila se u Starom zavjetu.

Racionalnost pogleda

U danima Novog zavjeta, popisi nečistog su ispravljeni. Gospodin je postao veliko razumijevanje ljudskih problema s velikim razumijevanjem – međutim, neka ograničenja za žene su ostale. Zašto je Crkva nemoguće s mjesečnim već objasnim higijenskim razlozima.

Teritorij hrama smatra se Svetom zemljom – zabranjeno je proliti krv. Pouzdani zaštitni higijenski proizvodi su se nedavno pojavili. Prije nekoliko stoljeća žene nisu uvijek koristile brtve i sakrili svoje prirodno stanje od drugih.

Nemoguće je dopustiti krv crkvenoj zemlji – stoga su žene s krvarenjem iz seksualnog ulaza u hram zatvorene.

Postoji još jedna teorija, zašto je nemoguće otići u kultnu ustanovu s mjesečnim.

Rhodeworgocija, menstrualna krv – sve je to povezano s originalnim grijehom: beba beba i vraća se s egzometrijom jaja. I tko je kriv za činjenicu da je Bog protjeran od strane Boga iz vrtova raja? Žena! Izravno tijekom razdoblja sudara s okolnostima koje je čovječanstvo stavio na vječno brašno i prisiljeno «s tada i krvlju» izvadite hranu, ženski spol Bogu nije dopušten. Vjerojatno ne podsjećaju na neugodne okolnosti.

Stoga, 40 dana nakon isporuke – alokacije nakon naplate neće završiti i tijekom menstruacije, pristup Bogu je zabranjen.

Promijenite koncept

Nečisti u Starom zavjetu povezano je s podsjetnikom na Zemljine poslove – rođenje osobe, njegovu smrtnost, priliku da se razboli. Ali već na stranicama Novog zavjeta Sina Jahvina, Isusa Spasitelja uvjerenja.

Zašto tako stajališta ministara koji opisuju živote svetaca? Moramo se sjetiti kako – sada bi rekli, predstavljeni – Isus Krist Kršćanski svećenici, šireći novu religiju među stanovništvom.

Isus Krist – utjelovljenje života. Ako ste predanost, imate pravo vječnog života. Gospodin je u stanju izliječiti patnju, s dodirom, može se vratiti na egzistenciju zemlje. Načelo nečiste pri podsjećanju smrti je izgubljen – zbog toga je ispravljen koncept zabrane u posjete hramu.

Poznati teolozi potkrijepili su promjenu pravila i za žene.

Na primjer, Gregory Dvoeslov vjeruje da žena s menstruacijom može otići u crkvu kako bi molila. Svi procesi u tijelu su prirodni, štoviše, jer je stvorio Gospodin, onda sve što se suočava tijekom svog života od Boga – od njezine duše, volja i želja ne ovisi ništa. Mjesečni Gospodin dao je tijelu da se očisti, a zatim u tom razdoblju ona «nečist» ne mogu računati.

Svećenik Nicodemus Svyatogorets podijelio je ovo mišljenje o vodećem teologu, štoviše, on je vjerovao da se ovih dana žena ne može samo moliti, nego i proći.

Zabrana posjeta Crkvi u menstrualnim danima je u potpunosti netočna.

Svećenik Konstantin Parkhomenko je napisao da ovih dana žena može čak i pristati.

Ali još uvijek postoje mišljenja da je od Gospodina ovih dana ovih dana nemoguće nastavak te vrste, onda se žene smatraju nečistim – inače bi se muškarci s njima gnjavili.

Zaključak: Crkva i mjesečna

Kao što možete vidjeti, svećenici se još uvijek pridržavaju različita mišljenja. A možda i ovo – u jednoj župi, žena je dopuštena uslugama, au drugom – ne.

Ako se spustiš u Sveto pismo, ispostavi se da je Bog važniji u unutarnjoj čistoći osobe, a ono što se događa s njegovim tijelom je sekundarno. Dakle, ako je žena primijetila glavne zapovijedi, onda posjet hramu u bilo kojem trenutku njezina života za grijeh ne može.

Sve što je stvorio Bog je sveto, a posjet Crkvi u kritičnim danima ili postpartum razdoblje nije grijeh. Štoviše, trenutno djeca prelaze ne samo odmah nakon ispuštanja iz bolnice, ali iu njegovim zidinama – to jest, svećenici se ne boje da će odmah dotaknuti rodiljne bolnice odmah nakon isporuke, ne računajući ih «nečist» i «Noć».

Dakle, ako ste uistinu religiozna žena, prije planiranja stalno pohađajući štovanje, vrijedi pitati svećenika, koji pogledi drži, i učiniti, odnosno.

Ako posjetite hram je danak modernim tradicijama – to jest, slijedite modu – i idete u kultnu ustanovu jer «prihvaćen» na Uskrs ili Božić tamo se pojavljuje, a onda ne biste trebali misliti na svoje stanje.

Pravi vjernici tijekom kritičnih dana ili u postpartum razdoblju suzdržavaju se od izravnog sudjelovanja u vjerskim ritualima, koji uključuju dodirivanje svetišta.